Kongress /Lernen am Limit/

Wir wol­len euch herz­lich zum Lernfabriken…meutern! Kon­gress „Ler­nen am Limit. Bil­dung, Leben und Arbeit im Kapi­ta­lis­mus“ vom 23.–25.11.2018 ins Natur­freun­de­haus Han­no­ver einladen. 
 

Auf dem Kon­gress wol­len wir uns aus einer bil­dungs­po­li­ti­schen Per­spek­ti­ve mit den The­men­be­rei­chen Öko­no­mi­sie­rung, Sor­ge­ar­beit und Anti­fa­schis­mus beschäf­ti­gen. (Klingt komisch!? Hängt aus unse­re Sicht aber zusam­men. Wie genau wer­den wir gemein­sam auf dem Kon­gress erör­tern.) Dazu wer­den wir unter ande­rem der Fra­ge nach­ge­hen, wel­che Funk­tio­nen Bil­dung und Wis­sen­schaft im Kapi­ta­lis­mus haben, denn um sel­ber poli­tisch ein­grei­fen zu kön­nen, muss der Zusam­men­hang zwi­schen Herr­schaft, Bil­dung und Wis­sen­schaft genau­er ana­ly­siert wer­den:
Wie könn­te Bil­dung in einer herr­schafts­frei­en Gesell­schaft aus­se­hen? Und wie kom­men wir dahin? Wie kann unse­re Bil­dungs­po­li­tik zu einer gesell­schaft­li­chen Befrei­ung bei­tra­gen? Außer­dem wol­len wir uns in ver­schie­de­nen Work­shops und Vor­trä­gen damit aus­ein­an­der­set­zen, war­um Sor­ge­ar­beit und Weib­lich­keit in die­ser Gesell­schaft der­art abge­wer­tet wer­den und wie sich das im Bil­dungs­we­sen aus­drückt. Dazu wol­len wir uns mit den Ungleich­wer­tig­kei­ten der ver­schie­de­nen Arbeits- und Aus­bil­dungs­be­rei­che im Bil­dungs­we­sen befas­sen, um am Ende gemein­sam Lösun­gen zu erar­bei­ten, wie sich Arbeit und ins­be­son­de­re Sor­ge­ar­beit neu orga­ni­sie­ren lässt.
Wei­ter­hin stellt sich die Fra­ge, wie Bil­dung zu auto­ri­tä­ren Ein­stel­lun­gen bei­trägt, wel­che Bil­dungs­pro­gram­me von rechts zu erwar­ten sind und wie bestehen­de Insti­tu­tio­nen für eine anti­fa­schis­ti­sche Bil­dung genutzt wer­den kön­nen. Statt­des­sen wer­den momen­tan patri­ar­cha­le Tugen­den wie ‚Här­te‘ und ‚Durch­set­zungs­fä­hig­keit‘ ver­mit­telt, um uns immer wei­ter in die Selbst­op­ti­mie­rung und Selbst­aus­beu­tung zu treiben.

Wir hof­fen, mög­lichst vie­le von euch moti­viert in Han­no­ver zu sehen!
 
Auch wenn wir schon eine gan­ze Rei­he von Ideen und Vor­schlä­gen zum Pro­gramm haben, lebt Lern­fa­bri­ken meu­tern und damit auch die­ser Kon­gress vom Enga­ge­ment akti­ver und inter­es­sier­ter Men­schen. Bringt also ger­ne eige­ne The­men mit ein, orga­ni­siert sel­ber einen Work­shop oder gebt uns Hin­wei­se, was eurer Mei­nung nach inhalt­lich zu kurz kommt. 
 
Für den Kon­gress wird kein Teil­nah­me­bei­trag erho­ben, d.h. Über­nach­tung und Ver­pfle­gung sind frei. Soll­tet ihr kei­ne Grup­pe haben, die eure Fahr­kos­ten über­nimmt, lässt sich auch da was machen.
 
Bit­te mel­det euch zeit­nah hier an: Anmel­dung
 

Und darum geht’s

Ökonomisierung

Bil­dung hat in der bür­ger­li­chen* Gesell­schaft von jeher die Funk­ti­on, Men­schen u.a. zu leis­tungs­fä­hi­gen Arbeits­kräf­ten und treuen Staatsbürger*innen zu machen. Außer­dem sor­tiert das Bil­dungs­sys­tem Men­schen so ein, dass es man­che gibt, die vie­le Res­sour­cen und Zugän­ge auch zu öko­no­mi­schem Kapi­tal haben, und ande­re davon aus­ge­schlos­sen wer­den. Auch Wis­sen­schaft soll öko­no­misch ver­wert­bar sein und muss des­halb eine Grund­la­ge für wirt­schaft­li­che Pro­duk­ti­on bie­ten kön­nen, um rele­vant zu erschei­nen. Den­noch ent­hal­ten bei­de Begrif­fe einen unhin­ter­geh­ba­ren, eman­zi­pa­to­rischen Gehalt. Wis­sen­schaft und Bil­dung haben selbst in unse­rer All­tags­vor­stel­lung den Zweck, unse­re Hand­lungs- und Koope­ra­ti­ons­fä­hig­keit zu erwei­tern sowie unse­re Selbst­be­stim­mung zu erhö­hen. Die kon­kre­ten Ausgestal­tun­gen von Uni, Schu­le und Aus­bil­dung bleiben daher umkämpft. Wer die Geschich­te die­ser Insti­tu­tio­nen ver­folgt, wird erken­nen, dass sie star­ken Wandlun­gen unter­zo­gen wurden. 
Um sel­ber poli­tisch ein­grei­fen zu kön­nen, wol­len wir den Zusam­men­hang zwi­schen Herr­schaft, Bil­dung und Wis­sen­schaft genau­er ana­ly­sie­ren. Wie sor­gen die kon­kre­ten Insti­tu­tio­nen dafür, dass Herr­schaft ver­fes­tigt und ver­ste­tigt wird? Inwie­fern fol­gen sie den Anfor­de­run­gen der moder­nen Gesell­schafts­ord­nung? Und inwie­fern bleibt der Erkennt­nis­pro­zess wider­stän­dig? Was gibt es für Hand­lungs­spiel­räu­me im und Alter­na­ti­ven zum Bestehen­den? Wie könn­te Bil­dung in einer herr­schafts­frei­en Gesell­schaft aus­se­hen? Und wie kom­men wir dahin? Wie kann unse­re Bil­dungs­po­li­tik zu einer gesell­schaft­li­chen Befrei­ung bei­tra­gen?
(Unter der „bür­ger­li­chen Gesell­schaft“ ver­ste­hen wir eine Orts- und Zeit­ge­bun­de­ne Gese­schafts­struk­tur, die sich erst­mal in der frü­hen Neu­zeit her­auge­bil­det hat. Geschicht­lich wird die­ses Zeit­al­ter mit der Renaisance, der Auf­klä­rung, der Indus­tria­li­sie­rung und den ver­schie­de­nen Revo­lu­tio­nen (in Eng­land, USA und Frank­reich) begrün­det. Im Rah­men die­ser his­to­ri­scher Ereig­nis­se wird dem Kapi­ta­lis­mus der Weg berei­tet und eine män­ner­do­mi­nier­te Gesell­schaft schritt­wei­se auf­ge­baut. Selbst­ver­ständ­lich ist die geschicht­li­che Ent­wick­lung kein grad­li­ni­ger Pro­zess, der sich mit Logik ablei­ten lie­ße. Geschich­te ist immer umkämpft. Femi­nis­ti­sche oder anti­ka­pi­ta­lis­ti­sche Kämp­fe haben die bür­ger­li­che Gesell­schaft von jeher beglei­tet. Wir glau­ben, dass es in der Auf­klä­rung und den Revo­lu­tio­nen die­ser Gesell­schaft auch der Keim für eine soli­da­ri­sche Gesell­schaft ange­legt ist. Die­se konn­te bis­lang aller­dings noch nicht ver­wirk­licht wer­den. Die bür­ger­li­che Gesell­schaft beherrscht inzwi­schen den Glo­bus und dehnt sich ten­den­ti­ell in alle Win­kel der Welt aus. Nichts bleibt von der spe­zi­el­len Orga­ni­sa­ti­ons­wei­se die­ser Gesell­schaft unberührt.)

Sorgearbeit

Bür­ger­li­che Gesell­schaf­ten sind patri­ar­chal orga­ni­siert, wer­den also durch ein Sys­tem struk­tu­riert, in dem Macht­po­si­tio­nen mehr­heit­lich von Män­nern besetzt sind und somit von die­sen beherrscht. Män­ner haben leich­ter Zugang zu gut bezahl­ten und pres­ti­ge­träch­ti­gen Beru­fen, erhal­ten für die glei­che Arbeit mehr Lohn und haben dar­um häu­fig die öko­no­mi­sche Ver­ant­wor­tung und Kon­trol­le über ihre Fami­li­en. Mit gesell­schaft­lich abge­wer­te­ten Arbei­ten wie Kin­der­er­zie­hung, den Haus­halt erle­di­gen, Essen machen und all­den­je­ni­gen Tätig­kei­ten, die die Grund­la­gen unse­res täg­li­chen Lebens bil­den, müs­sen sich Män­ner in der Regel nicht befas­sen. Die Sor­ge um Ande­re ist soweit abge­wer­tet, dass sie gar nicht als ‚Arbeit‘ im enge­ren Sin­ne gefasst wird, erhält doch nie­mand einen ‚Lohn‘ für die­se ‚pri­vat‘ organ­sier­ten Sor­ge- oder Repro­duk­ti­ons­ar­bei­ten. Dabei sind Sor­ge­auf­ga­ben wie Erzie­hung, unsicht­ba­re Unter­stüt­zungs­ar­bei­ten und Pfle­ge für den Bil­dungs­weg sowie die Bil­dungs­in­sti­tu­tio­nen essen­ti­ell. Wei­ter­hin wer­den in genau die­sen Insti­tu­tio­nen wie Schu­len und Uni­ver­si­tä­ten, die nicht ohne ein hier­ar­chisch orga­ni­sier­tes Ver­wal­tungs­sys­tem und eine inter­ne Kom­mu­ni­ka­ti­ons­struk­tur aus­kom­men, die öko­no­misch abge­wer­te­ten Auf­ga­ben in die­sen Berei­chen größ­ten­teils von Frau­en übernommen. 
Das ist kein Zufall, da Beru­fe wie ‚Sekretär*in‘ die glei­che Abwer­tung erfah­ren, wie z.B. ‚Erzieher*innen‘ – sie wer­den als ‚weib­li­che‘ Arbeit, als ‚Arbeit für Frau­en‘ wahr­ge­nom­men wie die meis­ten Jobs, die zwar undank­bar aber dafür auch noch schlecht bezahlt sind.
Wir wol­len uns in ver­schie­de­nen Work­shops und Vor­trä­gen damit aus­ein­an­der­set­zen, war­um Sor­ge­ar­beit in die­ser Gesell­schaft der­ar­tig abge­wer­tet wird und wie sich das im Bil­dungs­we­sen aus­drückt. Dazu wol­len wir uns zum einen mit den Arbeits­be­rei­chen im Bil­dungs­we­sen befas­sen und zum ande­ren mit der Vor­be­rei­tung auf die­se, also mit der Ungleich­wer­tig­keit von Aus­bil­dun­gen. Und am Ende wol­len wir gemein­sam mit euch Lösun­gen erar­bei­ten, wie sich Re-/Pro­duk­ti­ons­ar­beit neu orga­ni­sie­ren lässt.

Antifaschismus

Mit der poli­ti­schen Durch­set­zung eines auto­ri­tä­ren Wett­be­werbs auf allen gesell­schaft­li­chen Ebe­nen, ver­än­dern sich auch die Men­schen. In ‘Schu­len, Uni­ver­si­tä­ten und in Aus­bli­dungs­er­hält­nis­sen wird ein immer grö­ße­rer Leis­tungs- und Ver­wer­tungs­druck ver­mit­telt. Patri­ar­cha­le Tugen­den wie Här­te und Durch­set­zungs­fä­hig­keit spie­len hier eine tra­gen­de Rol­le. Heu­te geschiet dies aber nicht mehr mit einem Rohr­stock der Gehor­sam ein­prü­gelt, heu­te sol­len Schüler*innen und Student*innen* viel eher Leis­tun­gen in einem Wett­be­werb erfül­len. Davon zeigt sich unter ande­rem in stan­dar­di­sier­ten Tests, die Ver­gleich­bar­keit her­stel­len sol­len und das Prüf­re­giem der Bolognare­form. Der neue Wett­be­werb trai­niert nicht zuletzt auch auf den Wett­be­werb in der Wis­sen­schaft, die sich über beson­ders unsi­che­re Beschäf­ti­gungs­ver­hält­nis­se auszeichnet. 
Die­ses neue “Bil­dungs­pro­gramm” und die neu­en “Arbeits­ver­hält­nis­se” haben unse­res Erach­tens ver­schie­de­ne Effek­te: Selbstopti­mie­rung und damit ver­bun­de­ne Selbst­aus­beu­tung wird immer stär­ker vor­aus­ge­setzt. Sor­ge­ar­beit und Weib­lich­keit wer­den zuneh­mend abge­wer­tet. Men­schen, die noch an Hand­lungs- und Denk­mus­tern einer ver­al­te­ten Ver­si­on des Kapi­ta­lis­mus hän­gen (also die jüngs­ten Updates/Rationalisierungen ver­passt haben) kom­men mit die­ser neu­en Welt nicht zu recht. Selbst wenn  sie öko­no­misch wei­ter­hin erfolgreich sind, füh­len sie sich auf der Abschuss­ram­pe. Nicht weni­ge die­ser Men­schen suchen Halt in einer roman­ti­sier­ten Vor­stel­lung von frü­he­ren Ord­nun­gen, die nun angeb­lich durch eine schlech­te­re ersetzt wer­den. Die heran­wach­sen­den Arbeits­kräf­te sind ange­sichts des stei­gen­den Wett­be­werb­drucks anpas­sungs­wil­lig und ten­den­ti­ell konservativ.
Das sind grob for­mu­lier­te Hypo­the­sen. Wir wol­len vor allem den Fra­gen nachgehen, 
wie Bil­dung zu auto­ri­tä­ren Ein­stel­lun­gen bei­trägt, wel­che Bil­dungs­pro­gramme von rechts zu erwar­ten sind und wie die aktu­el­len Insti­tu­tio­nen für eine anti­fa­schis­ti­sche Bil­dung genutzt wer­den könnten.

Kampagnenarbeit — Lernen am Limit (Wohnungsnot)

Unser Kam­pa­gne “Ler­nen am Limit” geht drei der offen­sicht­lichs­ten Miss­staen­de im Bil­dungs­we­sen an, mit denen die meis­ten von uns ins­be­son­de­re im Herbst kon­fron­tiert sind: Ueber­fuell­te Kur­se, Woh­nungs­not und gering­fü­ge Aus­bil­dungs­fi­nan­zie­rung (BAföG). Der Kon­gress wird Raum lie­fern um die Cam­pus­Camps und Voll­ver­samm­lun­gen aus­zu­wer­ten und wei­te­re Schrit­te zu  beschlies­sen. Wie tra­gen wir unse­re For­de­run­gen in die Öffent­lich­keit?  Wie kön­nen wir den noe­ti­gen Druck erzeu­gen, um sie durch­zu­set­zen? Wie sieht unser Zeit­plan fuer die kom­men­den Mona­te aus? Wich­tig ist es, bei die­sen Fra­gen zusam­men zu arbei­ten, denn nur so koen­nen wir poli­ti­sche  Zie­le errei­chen. Wich­tig ist uns aber auch, uns wei­ter zu die­sen The­men  zu schu­len und unse­re Orga­ni­sa­ti­ons­form kri­tisch zu durch­den­ken und ggf.  weiterzuentwickeln. 
 

Programm

Hier seht ihr den aktu­el­len Pro­gramm­ent­wurf unse­res Kon­gress. Mel­det euch bei uns, wenn ihr wei­te­re Ideen oder Anre­gun­gen für den Kon­gress habt. Auch könnt ihre euch immer an uns wen­den, soll­tet ihr Fra­gen zum aktu­el­len Kon­zept oder der Orga­ni­sie­rung haben: info@lernfabriken-meutern.de

Freitag

17 Uhr Anrei­se
 
18 Uhr Abend­essen
 
19 Uhr Eröffnungsplenum
 
20 Uhr Podi­um: Bil­dung. Arbeit und Leben im Kapitalismus
Wel­che Funk­ti­on hat Bil­dung im Kapi­ta­lis­mus? War­um wird Sor­ge­ar­beit sys­te­ma­tisch abge­wer­tet? Und wie bedin­gen Bil­dung, Wis­sen­schaft und Auto­ri­ta­ris­mus sich gegenseitig?
 
21:30 Uhr Frei­zeit­pro­gramm

Samstag

7:30 – 9:00 Uhr Früh­stück
9:00 Uhr Work­shops und Vor­trä­ge – Grundlagen/ Grund­le­gen­de Kritik/ Gesell­schaft­li­che Zusammenhänge
  • Kapi­ta­lis­mus und Bildung
  • Kri­ti­sches Unterrichten
  • Thea­ter-Work­shop
 
10:30 Work­shops und Vor­trä­ge Bil­dungs­po­li­ti­sche Spezialisierung
  • Anja Zürn: Fake Sci­ence
  • Patrick Bredl: Zwi­schen Dis­zi­pli­nie­rung und Selbst­op­ti­mie­rung — Das neue Lernsubjekt 
  • Katha­ri­na Kra­he: Anti­fa­schis­mus und Bildung
 
12:00 Uhr Mit­tag­essen und Pause
 
14:00 Uhr Pra­xis­kon­zep­te und Skill sharing
 
  • Kübra Cig: Geschlecht und Bildung
  • Eman­zi­pa­to­ri­sche Hori­zon­te in gel­schlech­ter­re­flek­tier­ter Pädagogik
  • Gewalt als poli­ti­scher Weg (Vor­trag zu der 1968er Bewegung)
 
 
16:00 Uhr Ple­num – Kam­pa­gne Aus­wer­tung und Planung
 
18:00 Uhr Abend­essen
 
19:00 Uhr Vor­trä­ge und Work­shops – Schwer­punkt Sor­ge­ar­beit
  • Man­dy: Femi­nis­ti­sches Orga­ni­zing I
  • Paul Kraut: Ein­füh­rung in die Ideen der liber­tä­ren Pädagogik
  • Vor­stel­lung der Schule für Erwachsenenbildung

Sonntag

7:30 – 9:00 Uhr Früh­stück
 
9:00 Uhr Schwer­punkt: Arbeits­ver­hält­nis­se
  • Julia Eksner: Schreib­work­shop in Klein­grup­pe zu eige­ner Bildugnsbiographie
  • Kevin Kun­ze: Umvol­kung’, ‘Gen­der­wahn’ und die Neue Rech­te: Wie Ver­schwö­rungs­theo­rien den rech­ten Rand zusammenhalten
  • Ange­la Koboldt: Pri­va­ti­sie­rung sozi­al­päd­ago­gi­scher Aus­bil­dungs- und Studiengänge 
  • Ann Wie­sen­thal: Öko­no­mi­kri­ti­sche Betrach­tung von Sor­ge­ar­beit im Bildungssystem
 
 
12:00 Mit­tag­essen
 
13:00  Uhr Schwer­punkt: Uto­pien
  • Julia Eksner: alter­na­ti­ve Lehrmethoden
  • Richard: antik­las­sis­mus­traing
16:00 Uhr Ende der Kon­fe­renz. Wer zeit­li­che Kapa­zi­tä­ten hat, darf ger­ne ein biss­chen beim Auf­räu­men helfen. 🙂