Nichts hält sich in Grup­pie­run­gen, Insti­tu­tio­nen und der Ideo­lo­gie der Neu­en Rech­ten und Kon­ser­va­ti­ven hart­nä­cki­ger als die Erzäh­lung um den „star­ken Mann“. Auch 55 Jah­re nach Klaus The­we­leits Ana­ly­se der „Män­ner­phan­ta­sien“, die Grund­la­ge für eine Män­ner­for­schung dar­stellt, gibt es viel zu bespre­chen:  Denn obgleich Grup­pie­run­gen der Neu­en Rech­ten und Kon­ser­va­ti­ven an vie­len Stel­len sehr hete­ro­ge­ne Ansich­ten und Über­zeu­gun­gen haben, so eint sie das Bin­de­glied des Anti­fe­mi­nis­mus. In ihren Unter­gangs­phan­ta­sien des „west­li­chen Abend­lan­des“ spielt der Ver­lust von Männ­lich­keit und die Angst vor „Ver­schwu­lung“ der Män­ner eine essen­ti­el­le Rol­le. Von Proud Boys über Incels und Bur­schen­schaf­ten bis hin zur Iden­ti­tä­ren Bewe­gung und ihren Nachfolger*innen ist die Über­zeu­gung von einer mar­tia­li­schen Männ­lich­keit und einer vehe­men­ten Ableh­nung vom Femi­nis­mus ver­brei­tet und bringt zusam­men, was eigent­lich sonst von star­ken Dif­fe­ren­zen geprägt ist. Auch die Frau­en­bil­der, die die Rech­te zu bie­ten hat sind ein­schlä­gig und bie­ten tie­fe Bli­cke in ihre Ideologie. 

Der Fokus des Vor­trags soll auf der media­len Dar­stel­lung des zeit­ge­nös­si­schen Anti­fe­mi­nis­mus auf Insta­gram, Tik­Tok und co. lie­gen. Rech­te Medi­enstra­te­gien fin­den viel­fäl­ti­ge Wege geschlecht­li­che Viel­falt zu ver­un­glimp­fen, Femi­nis­mus als staats­ge­fähr­dend und Que­er­ness als Krank­heit zu sti­li­sie­ren. 

Eve Obier
Lite­ra­­tur- und Kulturwissenschaftler:in, Herausgeber:in des que­er mate­ria­lis­ti­schen man­tis maga­zi­ne, Speaker:in und Multiplikator:in im The­men­be­reich Geschlech­ter­ge­rech­tig­keit. Lebt und arbei­tet in Siegen. 

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